Khi đền chùa trở thành điểm đến tại Nhật Bản
Một dấu hiệu đáng chú ý của cuộc khủng hoảng là đền Tada Shrine tại Kawanishi, tỉnh Hyogo, đã nộp đơn xin phục hồi dân sự lên Tòa án quận Kobe vào tháng trước. Đây là ngôi đền thứ ba tại Nhật Bản rơi vào tình trạng này và là trường hợp đầu tiên tại khu vực Kinki.

Các ngôi chùa ở Nhật Bản phải tìm cách thích nghi trước nguy cơ mai một (Ảnh: Tokyo Weekender)
Nhật Bản hiện có khoảng 180.000 pháp nhân tôn giáo, nhưng số người hỗ trợ các tổ chức này được cho là đã giảm hơn 30 triệu trong 17 năm qua. Một số ước tính cho rằng đến năm 2040, hơn một phần ba các pháp nhân tôn giáo trên cả nước có nguy cơ biến mất.
Trước thực tế đó, Nishiyama Tomi, trụ trì bốn ngôi chùa, đã tìm cách đưa hoạt động lưu trú vào Daitaiji ở tỉnh Wakayama. Khoảng bảy năm trước, ông cải tạo sáu phòng từng thuộc khu nhà ở của trụ trì thành phòng nghỉ, với mức giá 15.000 yen mỗi đêm.

Các đền chùa ở Nhật Bản đang có khuynh hướng chuyển sang dịch vụ lưu trú cho du khách (Ảnh: Tokyo Weekender)
Khoảng 90% khách lưu trú tại đây là du khách nước ngoài. Bên cạnh chỗ nghỉ, chùa còn tổ chức các hoạt động như chép kinh và thiền Zen. Nguồn thu từ dịch vụ lưu trú hiện trở thành một phần quan trọng giúp duy trì hoạt động của ngôi chùa.
Từ nhà sư đến người chăm sóc người cao tuổi
Tại Saieiji ở quận Nishiyodogawa, Osaka, một cơ sở chăm sóc ban ngày dành cho người cao tuổi được xây dựng ngay bên cạnh chùa từ chín năm trước. Hơn một nửa trong khoảng 20 nhà sư tại đây đã có chứng chỉ chăm sóc hoặc các chứng nhận liên quan và trực tiếp làm việc tại cơ sở với vai trò hỗ trợ chăm sóc.

Chùa Saieiji cũng tổ chức “Death Café”, nơi các nhà sư đóng vai trò điều phối để mọi người cùng trò chuyện về cái chết trong không khí cởi mở (Ảnh: Tokyo Weekender)
Theo Saieiji, khoảng một phần ba người từng sử dụng dịch vụ chăm sóc sau đó đã đề nghị ngôi chùa thực hiện tang lễ và các dịch vụ liên quan. Yoshida Keiichi, nhà sư đồng thời phụ trách bộ phận phúc lợi chăm sóc của chùa, cho rằng sự hiện diện của các nhà sư mang lại cảm giác an tâm cho người sử dụng dịch vụ.
Ông nhận định các ngôi chùa cần thay đổi theo thời đại để tránh việc người dân ngày càng xa rời tôn giáo và các cơ sở Phật giáo.
Quán cà phê, châm cứu và những cách tiếp cận Phật giáo mới tại Nhật Bản
Tại Shotokuji ở Kakogawa, tỉnh Hyogo, trụ trì Masayuki Kimura duy trì hoạt động của chùa bằng nhiều công việc khác nhau. Ông điều hành một “Monk Café” gần chùa, trực tiếp phục vụ món đá bào mận đặc trưng, đồng thời làm việc với tư cách một chuyên gia châm cứu được cấp phép.

Chùa Shotokuji ở Kakogawa, Nhật Bản đang thực hiện chiến lược kinh doanh cafe và châm cứu (Ảnh: Tokyo Weekender)
Theo Kimura, thu nhập của chùa đang giảm dần trong khi giá cả tăng lên nhưng các khoản quyên góp gần như không thay đổi. Vì vậy, việc tạo thêm nguồn thu cũng đồng thời giúp ông có nhiều cơ hội kết nối với cộng đồng và đưa mọi người đến gần hơn với Phật giáo.
Ông cho rằng Phật giáo vốn gắn liền với những vấn đề về sự sống và cái chết, nhưng việc tạo ra nhiều cơ hội để người dân tiếp cận Phật giáo và xây dựng mối liên hệ với cộng đồng cũng đóng vai trò quan trọng đối với tương lai của các ngôi chùa.
Email:
Mã xác nhận: